EL FOLKLORE EN EL PERU

EL FOLKLORE:

 1.-El floklore debe ser considerado únicamente como objeto de estudio.

2.-Hay un problema teórico primario en lo concerniente al folklore su falta de precisión conceptual, tanto por la amplitud y complejidad de su composición, como por el predominio del idealismo en su estudio.

3.-El floklore es, a diferencia otras materias de estudio, un proceso, un fenómeno mas o menos complejo.

4.-El "hecho" folklórico es la expresión concreta del folklore en un momento determinado.

5.-El "hecho" folklórico es un hecho: humano(cultural), histórico(antiguo), social(popular), y sus características, especialmente en las manifestaciones "dinámicas" son: anomicida, informalidad, de transmisión principalmente oral, etnográfica y geográficamente significante, de realización empírica y expresado sentimental y mecanizadamente; y tienen un significado básicamente político y científico.

 Epistemología de la Folklorología

1.- Dado que el mismo folklore, objeto d estudio, es aun impreciso y necesita, por lo tanto, ser analizado, la Folklorología, su disciplina de estudio, requiere consecuentemente la aplicación epistemologíca.

2.- Considerando las limitaciones de la espistemología idealista, es necesario utilizar el materialista dialéctico en este estudio epistemológico, el mismos que, por otras razones, deber tener aun limitaciones que es necesario superar.

3.- Es necesario una ciencia para el folklore.

4.- Pero esta ciencia debe ser autónoma, por lo menos en el sentido que lo son las otras disciplinas, especialmente sociales.

5.- Esta autonomía hay que considerarla en términos relativos porque todas ellas están absolutamente insurreccionadas y conformando la Ciencia Social.

6.- Las nomenclatura correcta de la ciencia del folklore debe ser FOLKLOROLOGÍA y no Folklore con F mayúscula.

7.- El objeto de estudio de la folklorología debe ser, no solo el folklore como tal y el hecho o expresión folkloricos, sino todo lo relacionado con ello: Hombre, Cultura, Historia, Sociedad, Geografía, Lengua, Economía, Psiquis, etc. del pueblo tradicional.

8.-  El sujeto es no solo el científico folklorólogo si no también el técnico(folklorista) e inclusive el propio transmisor del folklore. Debe tenderse a la identificación del sujeto con el sujeto.

9.-El objetivo inmediato de la folklorología debe ser el de la investigación del "hecho" folklórico y el folklore, con miaras principalmente a coadyuvar en al construcción de la Historia de nuestros pueblos; ademas de hacer labor de denuncia a todo lo que atente contra los intereses del pueblo. Objetivo ultimo: coadyuvar en la liberación de nuestros pueblos.

10.- Método recomendable por su carácter científico: el Materialismo Dialéctico o mas específicamente, el Materialismo Histórico(Materialismo Dialéctico aplicado a cuestiones sociales).